Kristjan Saamueli viimased arengud

labas!

sedasi kõlab 'tere' leedu keeles. Kooliõpilastega sai käidud kolmepäevasel Leedu reisil. Tavapärane Palanga-Klaipeda-Nida tuur oli.
Muljetada väga ei viitis. Mõningad allegooriad siiski. Peamiselt üks.
Palangas on säärane suvitus-jalutus tänav, mille ääras kõikvõimalike söögikohti ja putkasid on. See tänav viib otse mere äärde ja pika jalutussilla peale, mis merre ulatub. Vot selle silla peal käis vilgas kalapüük:
Igatsorti meha ja õngi oli. Enamasti peened ja mugavad korkvarrega õnged. Püüti peamiselt tuulehaugi lesta. Mõnel mehel oli õng, mõnel mehel õngi tükki kümme. Kuid kõikide nende leedu tuulehaugijate keskel oli ka üks väike leedu poiss, kes püüdis kala vanaisa vana spinninguga. Sellisega, kus tamiil on lahtiselt ketta peal ja millel tamiil, iga veidigi liig entusiastliku heite järel, sassi läheb. Kuid see ei ugenud, et tal tamiil seal puntras oli. a oli võrdväärne. Mees meeste seas. kalamees kalameeste seas. Luges see, et ta püüdis samas kohas, sama söödaga, sama kala. Ainult ritv ja ketas olid erinevad, vanad.

Meetod võib olla milline tahes, tähtsam on tulem ja see, miks sa üht või teist teed.
Kogudusedki on erinevad - mõned panustavad uutele ritvadele - meetoditele, mõned usaldavad vanu, kuid see millega 'püüda' ja mida 'püüda' on sama.

ugri-kristlus

teadpärast toodi ristiusk meite maale mõega ja vere abil. lugedes Henriku Liivimaa kroonikat lugedes paistab silma aotluslik vajadus näidata siinseid rahvaid kui jumalatuid paganaid. Küllap oli Henrikul õigus, kui vaadata asja tema vaatenurgast. Samas puudub meil lugu enda mätta otsast vaadatuna. Olgem ausad - küllap oli 13. sajandi hakuks eestlaste seas kristlasi, kui juba mainitakse eesti päritolu munka Nicolaust. Ei moodustanud nad mingit karjuvat enamust või muud säärast, kuid on üsna selge, e saksa kroonikul oli oluline maha vaikida usklike olemasolu. Alates 19. sajandist Jakobson-Bornöhe taolistest vene võimu austajatest alates ongi meile sõöödetud lugu "mõõgast ja verest", mille tulemusena kristlaseks olemine võrdsustub vaat et eestluse reetmisena. Ometigi on krstlik sõnum universaalne ja rahvusülene.
See mis puudu, on ugri-touch kristlusel. Nii kui on olemas keldikristluse omapärane ja looduskeskne jumala- ja maailmatunnetus, eksisteeris kuskil kindlasti analoogne ugri-kristlik maailmatunnetus. Võib olla Karja kiriku laejoonistused on osa sellisest ehedast ugri-kristlikust ilmavaatest. Iseküsimus on see, mil moel see teoloogias väljendus. Seda peab vast rahvalauludest kaevama. See asi vajab seega selgitamist.

arenguvestlemised

eile võeti mind siis ühes koolis vaibal - arenguvestluse sildi all. kui ma ei tunneks isiklikult seda, kena inimest, kes arenguvestluste koolidesse tooja on, siis teeks miskit hirmsat tema suunas. no ei meeldi mulle see mullitamine. kuidas on läinud jms. tavaliselt on läinud. piinlik on kah istuda ja ennast analüüsida enda kaastuttavate ees. vahest mõnedele säärane enesetorkimine meeldib, mulle mitte. sai siis maha öeldud, et järgmine õppeaasta võib olla mul viimane koolisüsteemis. mõtet olen juba paar aastat mõlgutand, nüüd sai siis see varbaliseeritud.
võtsime HB-ga väikese mähkmemäärija ja jalutasime lähedalasuval uusarendusel. seletasime, et vaja teha elus neid asju, milles oleks tähendus ka enese jaoks. erinevad eluvaldkonnad peaks olema tähendusega kaetud või siis sellest juhinduvad.
koolitöös leian tähendust pigem gümnaasiumiastmes. seal saab arutleda, vaielda, kuulataka mõnda Arvamust. põhikool on selline veider staadium.
täna on järgmises koolis arenguvestlus - O Happy Day!

KAKS MILJONIT ETIOOPIA LAST

Uudis kõlas täna järgmine: sellel aastal ootab näljasurma 2 000 000 (KAKS MILJONIT) Etioopia last. Hädasti abi vaja Etioopiale, kuid raha pole, sest raha antakse Hiinasse.
KAKS MILJONIT ETIOOPI LAST vaatavad surevate silmadega, kuidas diktatuurriik Hiina taastub maavärinast, sest majad, infrastruktuur ja muu säärane on miskipärast tähtsam kui KAKS MILJONIT ETIOOPIA LAST.
Raha pole ju maailmast otsa lõppenud, kuid abivajajaile raha eraldamine on selline veider. Seksikamate piirkondade aitamine on IN, nälgivate Aafrika laste toetamine on OUT.
Ometigi peame meie just saame justkui lasteks, kui tahame olla mingitki servapidi Taevariigi kaaspärijad. KAKS MILJONIT ETIOOPIA LAST, KAKS MILJONIT UNISTUST ja KAKS MILJONIT LOOTUST paremale elule, surevad.
Kui minu laps oleks üks KAHEST MILONIST LAPSEST, kes peaks surema, mida teeksin mina?
Paraku on inimesi ja lapsi nende hulgas alati suremas olnud (näljad, sõjad, hajigused jne) Ei saagi ju igat silmapaari taga nutta. Kuid võiks.
John Donne mõtisklus hingekellalöömisest meenubki kohe...

jälle käisin Going Upil jutlemas. Seekord siis igivanadel alko-, tubaka-, narko-, seksiteemadel. tore oli näha Märt Saart ja Daniel Viinalassi mähkmetes (kehastusid Kristjaniks ja Saamueliks). Eredain oli siiski pärastpoolne istumine Big Ben-is Peebu ja Alariga. Peep on täis uusi ja säravaid ideid, mis puudutavad uut teoloogilist mõtlemist. Seda just koguduse rajamise ja arendamise vallas. see pani ennastki mõtlema ja sügama. Lugesin Hesiekeli raamatust lugu, kus surnuluud elustatakse. Jumal tahab elustada, sellegi, kes tundub olevat lootusetu. On mille üle mõelda (mul, pean silmas).
magada tahaks...

taandunud prioriteedid

Mu naine sai nädalapäevad tagasi hakkam megasünnitusega - ta tõi ilmale, poja, kellega koos sündis isa, vanaema, vanaisa ja pinu tädisid-onusid.
Kuid minu jaoks tähtis minu kui isa sünd.
Ei oleks uskund, et isaks olemine on miskit ürgset ja võimast. Lood nagu Iisaki ohverdamine, Absalomi mäss Taaveti vastu ja kadunud poja oma, saavad uue värvingu ja tähenduse.
töö, bänd jms on teisejärguline... ilus tunne on. Elul on värvi, mõtet, maitset ja hinda....

Kristjan Saamueli 1. ja 2. elupäev väljaspool emaüsa

Superstaari andmed

Sünnihetk: 23:46
Sünnikuupäev: 06.05.2008
Sünnikoht: Pärnu Haigla sünnitusosakond, palat nr 3
Sünnikaal: 3700 g
Pikkus: 51 cm
Nimi: Kristjan Saamuel

Ta tuli!!!!!

Klassikalis-hellenistliku iluideaalide seisukohalt on vastsündind laps kole. Kuid keda kotib see hellenistlik iluideaal, kui see krimpsus, lillaks humanoidisarnane tegelane on minu enda liha ja veri! Minu elu uus superstaar on sündinud!
(Piltide järjekord on ajalises mõttes segamini)

Striptiis vä?

Mis on pildil?
Kui arvasite, et tegu on Auguste ja Louis Lumiere poolt leiutatud kinemotograafiga, siis te eksite. Miks? Sest täna sain teada, et tegu pole millegi muu kui striptiisimasinaga. Nimelt küsisin õpilaselt, milline uudne meelelahutusvahend võeti kasutusele 19. saj lõpus vendade Lumierede poolt. Lisasin, et selleks kasutati kinemotograafi. Poiss sügas kukalt ja sõnas siis "Striptiis vä?"

asjad kipuvad halvaks minema

"asjade" omadus on rikneda, ehk siis kaotada enese algne ja esmane värskus, lasta mööda küpsus ja seejärel kuskilt otsast roiskuma, kõdunema, mädanema, lagunema hakata.
Järjest enam saan aru, et kõike kõigile andes toimub väärtuste ja muude hääde asjade inflatsioon, ehk siis väärtuskadu. Sellesama tõttu kõikvõimalikud vennaskonnad ja salaordud tekivadki - miskit peaks olema ka sellist, mis ei ole kõigile kättesaadav. olgu selleks mingit sorti info, varandus, truudus vms.
iga uks pole niisama pärani lahti, et sealt sisse ronida, mõne asja jaoks peab pingutma. lausa niipalju, et higi, vere ja pisarate lõhna on tunda. Näiteks abielu, seks, sõprus, lapsed ja muu säärane
Me saame elult rohkem kui väärime... see on hea ja annab lootust ja kergitab usku Jumala headuse suhtes. Kui asi on niisama käes, ega me tast suurt ei pea. Kui aga eelpool mainitud vedelike vaevaga saadud, siis oskame seda ka hinnata.
Et asjad ei halveneks tulebki meil, meestel rabeleda. Me ei armasta niisama asju. isegi kui see on Jumala arm, tahame seda mingil viisil välja teenida. mitte välja teenida, kuid vajame tõestus, eelkõige iseendale, et oleme kõike seda väärt. Mitte seepärast kes või mis me oleme vaid vaatamata sellele kes või mis me oleme.